LOSSE FLODDERS
Door: THEO & LIDA
Blijf op de hoogte en volg Theo
20 April 2012 | Nederland, Weert
NOG ENKELE LOSSE FLODDERS
Wij zijn weer thuis en kijken terug op een heel mooi verblijf in een land met veel tegenstellingen. Rijk en arm ligt er wel erg ver uit elkaar, met van alles er tussenin, net als hier.
VOETAFDRUK:
Van wie zal nu toch echt die voetafdruk zijn, die op de een na hoogste berg van Sri Lanka (Adamspeak 5200 treden omhoog en ’t zelfde aantal,als je weer terug wilt naar beneden. Van Buddha menen de Buddhisten, van Mohammed zeggen de Mohammedanen. Hij zou uiteraard van Adam moeten zijn. Nee, van St. Thomas zeggen de RK’s, Nee van de Ongelovige Thomas zeggen vele anderen. Laat ik nou denken dat hij van Thomas de Keizer (wie heeft hem niet gekend) is.
In ieder geval is hij van iemand, die wel heel erg ver was afgedwaald, maar ook ik was in 1963 al eens hier in de buurt, dus…………….
TONEEL:
Het opgevoerde toneelstuk, in hotel The Travene in Nuare Elia, waar we door runners(mannen, die door hotels, winkels en andere gelegenheden worden betaald om klanten voor ze te versieren, waren gebracht. Daar liet de receptionist ons 40 vierkante meter kamer zien, voor een astromisch bedrag, en zeiden dat momenteel alles bezet was, en er ook in de buurt niets meer te krijgen was. Ene tourist Mohammed werd erbij geroepen, die een kleinere kamer zou hebben, maar bereid bleek voor een etmaal in de grote kamer te willen vertoeven, omdat hij toch de volgende dag zou vertrekken. Wij dus, omdat we te goedgelovig waren naar de ook te dure kamer van Mohammed, die 3 dagen later nog bij het hotel rondliep en de eigenaar bleek te zijn. Het was de duurste kamer op onze reis, met het slechtste eten, van de hele trip. De kok was een oude scheepskok en de receptionist een gewezen hofmeester op de zeevaart, wat kan je van zo’n kruising van mij anders verwachten?
DE ENIGE HOLLE STUPA TER WERELD
De enige holle stupa in Sri Lanka (Bentota), vrij nieuw, wel mooi, gesponserd door vooral Duitsers en Oostenrijkers.
De gids en de schoenenoppasser (beveiligingsbeambte) in de enige holle Stupa in Sri Lanka (Kalutera), waarover ik eerder schreef. (zie:De Wandeling)
Blijken er dus 2 enige holle stupa’s ter wereld op nog geen 20 km. van elkaar te bestaan.
LEUKE DINGEN VOOR DE MENSEN:
De rivierkreeft met een stuk plomperblad tussen de voor- en achterscharen. (Zie foto)
Het aapje op schoot.
Het krokodilleke.
Het vrouwtje met de stekelvarkens.
De theepluksters op de plantage.
Overal stopt de boot of tuktuk voor een foto.
Vergeet niet ze iets te geven, des te meer des te liever, pas bij 100 roepie (60 cent beginnen ze een beetje te lachen) Als loon verdienen ze m.i. wel veel meer, maar krijgen ze slechts ongeveer 2 euri per dag.
TUKTUKKEN
Ergens naar toe, of terug naar het pension(hoeveel km met de tuktuk ?) Het aantal km is meestal 3x zoveel als in werkelijkheid en de vraagprijs 3 keer zo hoog. Vergeet nooit erover te onderhandelen, anders heb je een probleem bij de afrekening. De tuktuks hebben geen meter.
SHOESHINEBOYS
Waarom zie je bijna geen shoeshineboys zijn in Sri Lanka?
Ik denk omdat velen op blote voeten lopen, de overgrote meerderheid op teenslippers, dan volgen de sandalen en die op schoenen lopen van huis naar de auto worden niet vuil.
LUIPAARDEN IN ’T WILD:
Waarom de luipaarden in het Yale park zo klein zijn.
De afstand waarop je ze ziet is zo groot, dat ze met de verrekijker nog maaar een paar centimer zijn.
LEVENSLOOP BUDDHA (Verslag “De Wandeling”)
BIETSEN:
Anno 1962 money,money, penpen,bonbon, anno 2012 idem.
BLUNDER:
Blunder van mij bij het zien oogsten van Kingkokosnoten: Zit er een aap in de boom?
(Dat had ik op Sumatra weleens gezien) nonono, that’s my son.
OP DE MARKT:
Aankoop van nieuwe slippers. Die wil ik niet, want die laten zo gauw los:
ja,maar repareren doen we ook. Met dezelfde lijm? Nee met naald en draad.
Tip: onderhandel met iedereen over de prijs, van wat dan ook, vooral als er
Russen en Scandinavieers in de buurt zijn (hou je dan even afzijdig,
want zij zijn bereid de gevraagde prijs te betalen).
BEDELEN:
Alle meest verschrikkelijke, in naar schatting 95% met grote fantasie verzonnen
zielige verhalen over kinderen en andere familieleden met de meest vreselijke
ziektes, waarvoor men de dokters-of ziekenhuisrekening niet kan betalen en men medicijnen moet kopen.
Dit allemaal om je maar een paar centen af te troggelen, want werken is voor velen een vies woord, dat laten we liever aan anderen over, vaak ook aan kinderen, die geboren zijn met met de muis van de handen naar boven en als eerste woordjes “He mister where you come from” konden zeggen. In 1962 was het “roepie roepie”, later “dollar dollar” en nu schromen ze niet om “thousend thousend”(6 euro) te vragen, met nog een bosje van 100 roepies in de hand.
Door de echte allerarmsten , om diverse uiteenlopende redenen,
noodgedwongen om iets te eten vragen (wat ik nog niet heb ervaren).
Door degenen die, door hun lichamelijke handicap,
door de een of andere harteloze figuur ergens langs de straat wordt neergepoot
om voor hem of(misschien haar) te bedelen en zelf met
net genoeg om te leven en teveel om dood te gaan wordt afgescheept.
Deze categorie moet er natuurlijk niet te goed uitzien, want dat levert minder op.
Door de gewone man, taxichauffeur, tuktukdriver
(vaak in dienst van grote baas), maar ook de eigen rijders,
waar je na een kennismakingsperiode van soms slechts een
kort ritje, reeds bij hem thuis wordt uitgenodigt om zijn huis te komen bekijken en of je misschien wel trek hebt in een teaparty. In veel gevallen ligt er dan wel genoeg materiaal zand, cement en stenen,maar heeft een van de sponsors afgehaakt of ook niet, en zoekt jouw als mogelijke nieuwe extra hulp (wie je werk doet is je knecht) ,dan wel wordt je verzocht een matereele en financieele bijdrage te leveren. In andere gevallen wordt land te koop aangeboden. (kom echter niet in de waan, dat de uitnodiging
um sonst is, of omdat je van die mooie blauwe ogen hebt).
Door de rijksten, de zich vaak als gids opdringende figuren,
niet eens de slechtste begelijders, maar die wel weten hoe ze allerlei donatieboxen moeten omzeilen en dan zelf als donatiebox
diest doen.
Deze lieden werken vaak per groep en verplaatsen zich van bv tempelcomplex naar wat voor geldopleverende attraktie dan ook, als er maar niet teveel entree hoeft te worden betaatd. Ook dan zien ze nog kans, vaak geholpen door beveiliging nog een flink graantje mee te pikken.
Wij vragen ons trouwens wel af, waarom er zo weinig mensen zijn, die om geld voor de tandarts vragen, niet eens voor kostbare implantaten, want dat zou ook nog wat kunnen opleveren. (Al zijn de krukken, die wij gezien hebben ook niet alles).
Dan is er nog de katagorie, die niet hoeft te bedelen, maar door hun positie op de maatschappelijke ladder hier en daar een aardig graantje kan meepikken, iets wat bij ons corruptie zou heten, groot-of kleinschalig, maar dat er in dit land,
iets heel erg mis is, mede door het kastensysteem, door buddha afgewezen, kan een blind paard zien. De invoer van visa voor vrijwel iedereen,
de absurde en met int. geld gefinancierde projekten (UNESCO)
entreeprijzen voor door de regering beheerde attrakties.
Prijsverhogingen van de tuktuks,fietsen,scooters, auto’s, sigaretten en alcoholhoudende dranken, reeds boven al de te hoge voedselprijzen (vooral in supermarkten),
wel beter voor de vaak wel erg kleine ZZP’ers en het milleu, zal naar aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid niet veel meer welvaart brengen in dit mooie land.
De moskeeen, de tempels, voor wie dan ook bedoeld, en de kerken zijn met de regeringsgebouwen nog wel bepaald de mooiste bouwwerken in dit land,
waar het geen crisis is en bij ons wel zegt men.
HET KASTENSTELSEL.
In Sri Lanka kent men het zgn. kastenstelsel, waar iedereen, van welk geloof dan ook, rijk of arm mee te doen heeft. De Singalezen, de overgrote meerderheid van de bevolking is over het algemeen buddhist. Alhoewel Buddha zelf het kantenstelsel veroordeelde, is het voor velen een raadsel, dat het stelsel nog steeds met al zijn discriminerende vormen aanwezig is, en hoe.
Maar ja, ook hier wordt men als je voor een dubbeltje geboren bent niet gauw een kwartje. In verband met de euro een achterhaald spreekwoord.
De 2 hoogste kasten, zoals o.a. in India, waarvan het stelsel afkomstig is,bestaan in Sri Lanka vrijwel niet, door een gebrek aan priesters en krijgers. Wie staan er dan op de bovenste trede? De belangrijkste en tevens de grootste is hier, in tegenstelling tot in Amsterdam (waar men denkt, dat de melk alleen maar uit een pak in de supermarkt komt) die van de boeren (goyigama) en priesters en handelaren. In de volgende kaste bevinden zich voornamelijk de mensen die beroepen uitoefenen als smid, houtsnijders, smid, pottenbakker, timmerman, visser (zoet-en zoutwatervissers), koopman, bediende muzikant en goudsmid. In de laagste kaste zitten o.a. de kapper, de palmwijntapper, biertapper ( niet nader verklaard), de dagarbeider, veger, de drummers bij de begrafenissen en de wasser. Ook bestaat er nog een kasteloze groep, buitengesloten van iedere kaste, waaronder hoofdzakelijk de tamilgastarbeiders als theepluksters ,werkelozen, en nog vele anderen, voor wie geen stemrecht is, geen paspoort kunnen krijgen en ook niet aangeraakt mogen worden (paria’s) door iemand behorend tot een kaste, al vinden er vooral in India vele verkrachtingen van kasteloze vrouwen plaats.
Een klein voordeeltje, als het er een is, deze kaste is nergens verantwoordelijk voor.
Binnen de kaste heeft de vrouw wel naar de man te luisteren, anders krijgt ze klappies. (Google eens op kastestelsel India, Sri Lanka etc.)
Wij zijn weer thuis en kijken terug op een heel mooi verblijf in een land met veel tegenstellingen. Rijk en arm ligt er wel erg ver uit elkaar, met van alles er tussenin, net als hier.
VOETAFDRUK:
Van wie zal nu toch echt die voetafdruk zijn, die op de een na hoogste berg van Sri Lanka (Adamspeak 5200 treden omhoog en ’t zelfde aantal,als je weer terug wilt naar beneden. Van Buddha menen de Buddhisten, van Mohammed zeggen de Mohammedanen. Hij zou uiteraard van Adam moeten zijn. Nee, van St. Thomas zeggen de RK’s, Nee van de Ongelovige Thomas zeggen vele anderen. Laat ik nou denken dat hij van Thomas de Keizer (wie heeft hem niet gekend) is.
In ieder geval is hij van iemand, die wel heel erg ver was afgedwaald, maar ook ik was in 1963 al eens hier in de buurt, dus…………….
TONEEL:
Het opgevoerde toneelstuk, in hotel The Travene in Nuare Elia, waar we door runners(mannen, die door hotels, winkels en andere gelegenheden worden betaald om klanten voor ze te versieren, waren gebracht. Daar liet de receptionist ons 40 vierkante meter kamer zien, voor een astromisch bedrag, en zeiden dat momenteel alles bezet was, en er ook in de buurt niets meer te krijgen was. Ene tourist Mohammed werd erbij geroepen, die een kleinere kamer zou hebben, maar bereid bleek voor een etmaal in de grote kamer te willen vertoeven, omdat hij toch de volgende dag zou vertrekken. Wij dus, omdat we te goedgelovig waren naar de ook te dure kamer van Mohammed, die 3 dagen later nog bij het hotel rondliep en de eigenaar bleek te zijn. Het was de duurste kamer op onze reis, met het slechtste eten, van de hele trip. De kok was een oude scheepskok en de receptionist een gewezen hofmeester op de zeevaart, wat kan je van zo’n kruising van mij anders verwachten?
DE ENIGE HOLLE STUPA TER WERELD
De enige holle stupa in Sri Lanka (Bentota), vrij nieuw, wel mooi, gesponserd door vooral Duitsers en Oostenrijkers.
De gids en de schoenenoppasser (beveiligingsbeambte) in de enige holle Stupa in Sri Lanka (Kalutera), waarover ik eerder schreef. (zie:De Wandeling)
Blijken er dus 2 enige holle stupa’s ter wereld op nog geen 20 km. van elkaar te bestaan.
LEUKE DINGEN VOOR DE MENSEN:
De rivierkreeft met een stuk plomperblad tussen de voor- en achterscharen. (Zie foto)
Het aapje op schoot.
Het krokodilleke.
Het vrouwtje met de stekelvarkens.
De theepluksters op de plantage.
Overal stopt de boot of tuktuk voor een foto.
Vergeet niet ze iets te geven, des te meer des te liever, pas bij 100 roepie (60 cent beginnen ze een beetje te lachen) Als loon verdienen ze m.i. wel veel meer, maar krijgen ze slechts ongeveer 2 euri per dag.
TUKTUKKEN
Ergens naar toe, of terug naar het pension(hoeveel km met de tuktuk ?) Het aantal km is meestal 3x zoveel als in werkelijkheid en de vraagprijs 3 keer zo hoog. Vergeet nooit erover te onderhandelen, anders heb je een probleem bij de afrekening. De tuktuks hebben geen meter.
SHOESHINEBOYS
Waarom zie je bijna geen shoeshineboys zijn in Sri Lanka?
Ik denk omdat velen op blote voeten lopen, de overgrote meerderheid op teenslippers, dan volgen de sandalen en die op schoenen lopen van huis naar de auto worden niet vuil.
LUIPAARDEN IN ’T WILD:
Waarom de luipaarden in het Yale park zo klein zijn.
De afstand waarop je ze ziet is zo groot, dat ze met de verrekijker nog maaar een paar centimer zijn.
LEVENSLOOP BUDDHA (Verslag “De Wandeling”)
BIETSEN:
Anno 1962 money,money, penpen,bonbon, anno 2012 idem.
BLUNDER:
Blunder van mij bij het zien oogsten van Kingkokosnoten: Zit er een aap in de boom?
(Dat had ik op Sumatra weleens gezien) nonono, that’s my son.
OP DE MARKT:
Aankoop van nieuwe slippers. Die wil ik niet, want die laten zo gauw los:
ja,maar repareren doen we ook. Met dezelfde lijm? Nee met naald en draad.
Tip: onderhandel met iedereen over de prijs, van wat dan ook, vooral als er
Russen en Scandinavieers in de buurt zijn (hou je dan even afzijdig,
want zij zijn bereid de gevraagde prijs te betalen).
BEDELEN:
Alle meest verschrikkelijke, in naar schatting 95% met grote fantasie verzonnen
zielige verhalen over kinderen en andere familieleden met de meest vreselijke
ziektes, waarvoor men de dokters-of ziekenhuisrekening niet kan betalen en men medicijnen moet kopen.
Dit allemaal om je maar een paar centen af te troggelen, want werken is voor velen een vies woord, dat laten we liever aan anderen over, vaak ook aan kinderen, die geboren zijn met met de muis van de handen naar boven en als eerste woordjes “He mister where you come from” konden zeggen. In 1962 was het “roepie roepie”, later “dollar dollar” en nu schromen ze niet om “thousend thousend”(6 euro) te vragen, met nog een bosje van 100 roepies in de hand.
Door de echte allerarmsten , om diverse uiteenlopende redenen,
noodgedwongen om iets te eten vragen (wat ik nog niet heb ervaren).
Door degenen die, door hun lichamelijke handicap,
door de een of andere harteloze figuur ergens langs de straat wordt neergepoot
om voor hem of(misschien haar) te bedelen en zelf met
net genoeg om te leven en teveel om dood te gaan wordt afgescheept.
Deze categorie moet er natuurlijk niet te goed uitzien, want dat levert minder op.
Door de gewone man, taxichauffeur, tuktukdriver
(vaak in dienst van grote baas), maar ook de eigen rijders,
waar je na een kennismakingsperiode van soms slechts een
kort ritje, reeds bij hem thuis wordt uitgenodigt om zijn huis te komen bekijken en of je misschien wel trek hebt in een teaparty. In veel gevallen ligt er dan wel genoeg materiaal zand, cement en stenen,maar heeft een van de sponsors afgehaakt of ook niet, en zoekt jouw als mogelijke nieuwe extra hulp (wie je werk doet is je knecht) ,dan wel wordt je verzocht een matereele en financieele bijdrage te leveren. In andere gevallen wordt land te koop aangeboden. (kom echter niet in de waan, dat de uitnodiging
um sonst is, of omdat je van die mooie blauwe ogen hebt).
Door de rijksten, de zich vaak als gids opdringende figuren,
niet eens de slechtste begelijders, maar die wel weten hoe ze allerlei donatieboxen moeten omzeilen en dan zelf als donatiebox
diest doen.
Deze lieden werken vaak per groep en verplaatsen zich van bv tempelcomplex naar wat voor geldopleverende attraktie dan ook, als er maar niet teveel entree hoeft te worden betaatd. Ook dan zien ze nog kans, vaak geholpen door beveiliging nog een flink graantje mee te pikken.
Wij vragen ons trouwens wel af, waarom er zo weinig mensen zijn, die om geld voor de tandarts vragen, niet eens voor kostbare implantaten, want dat zou ook nog wat kunnen opleveren. (Al zijn de krukken, die wij gezien hebben ook niet alles).
Dan is er nog de katagorie, die niet hoeft te bedelen, maar door hun positie op de maatschappelijke ladder hier en daar een aardig graantje kan meepikken, iets wat bij ons corruptie zou heten, groot-of kleinschalig, maar dat er in dit land,
iets heel erg mis is, mede door het kastensysteem, door buddha afgewezen, kan een blind paard zien. De invoer van visa voor vrijwel iedereen,
de absurde en met int. geld gefinancierde projekten (UNESCO)
entreeprijzen voor door de regering beheerde attrakties.
Prijsverhogingen van de tuktuks,fietsen,scooters, auto’s, sigaretten en alcoholhoudende dranken, reeds boven al de te hoge voedselprijzen (vooral in supermarkten),
wel beter voor de vaak wel erg kleine ZZP’ers en het milleu, zal naar aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid niet veel meer welvaart brengen in dit mooie land.
De moskeeen, de tempels, voor wie dan ook bedoeld, en de kerken zijn met de regeringsgebouwen nog wel bepaald de mooiste bouwwerken in dit land,
waar het geen crisis is en bij ons wel zegt men.
HET KASTENSTELSEL.
In Sri Lanka kent men het zgn. kastenstelsel, waar iedereen, van welk geloof dan ook, rijk of arm mee te doen heeft. De Singalezen, de overgrote meerderheid van de bevolking is over het algemeen buddhist. Alhoewel Buddha zelf het kantenstelsel veroordeelde, is het voor velen een raadsel, dat het stelsel nog steeds met al zijn discriminerende vormen aanwezig is, en hoe.
Maar ja, ook hier wordt men als je voor een dubbeltje geboren bent niet gauw een kwartje. In verband met de euro een achterhaald spreekwoord.
De 2 hoogste kasten, zoals o.a. in India, waarvan het stelsel afkomstig is,bestaan in Sri Lanka vrijwel niet, door een gebrek aan priesters en krijgers. Wie staan er dan op de bovenste trede? De belangrijkste en tevens de grootste is hier, in tegenstelling tot in Amsterdam (waar men denkt, dat de melk alleen maar uit een pak in de supermarkt komt) die van de boeren (goyigama) en priesters en handelaren. In de volgende kaste bevinden zich voornamelijk de mensen die beroepen uitoefenen als smid, houtsnijders, smid, pottenbakker, timmerman, visser (zoet-en zoutwatervissers), koopman, bediende muzikant en goudsmid. In de laagste kaste zitten o.a. de kapper, de palmwijntapper, biertapper ( niet nader verklaard), de dagarbeider, veger, de drummers bij de begrafenissen en de wasser. Ook bestaat er nog een kasteloze groep, buitengesloten van iedere kaste, waaronder hoofdzakelijk de tamilgastarbeiders als theepluksters ,werkelozen, en nog vele anderen, voor wie geen stemrecht is, geen paspoort kunnen krijgen en ook niet aangeraakt mogen worden (paria’s) door iemand behorend tot een kaste, al vinden er vooral in India vele verkrachtingen van kasteloze vrouwen plaats.
Een klein voordeeltje, als het er een is, deze kaste is nergens verantwoordelijk voor.
Binnen de kaste heeft de vrouw wel naar de man te luisteren, anders krijgt ze klappies. (Google eens op kastestelsel India, Sri Lanka etc.)
Reageer op dit reisverslag
Je kunt nu ook Smileys gebruiken. Via de toolbar, toetsenbord of door eerst : te typen en dan een woord bijvoorbeeld :smiley
